В детстве ходим за истиной к учителям,
После-ходят за истиной к нашим дверям.
Где же истина? Мы появились из капли.
Станем ветром. Вот смысл этой сказки, Хайям!

Я недавно напился, учитель Хайям,
Я с тобой согласился, учитель Хайям -
В этом ##ном мире вниманья достойны
Только водка и девки, остальное — к ##ям.

Пей c достойным, который тебя не глупей,
Или пей с луноликой любимой своей.
Никому не рассказывай, сколько ты выпил.
Пей с умом. Пей с разбором. Умеренно пей.

Спасибо, Артур!
Я не всегда согласна с тем, что говорит Бутузов, но это эссе стоит того, чтобы его распечатать как дацзыбао и расклеивать рядом с рекламой всяких центров просветления, ясновидения, отращивания третьей ноги и пятнадцатой чакры.
Наверное, мне повезло: в то время, когда юному уму свойственно внимать авторитетам, я слышала слово "учитель" без придыхания и прописных букв. А потом, когда вокруг заклубился голимый нью-эйдж, во мне было достаточно внутреннего скепсиса, чтобы выбирать, чему и у кого учиться. Потом, оглядываясь назад, начинаешь понимать, кто и когда был твоим упагуру. Но, пожалуй, благодарность и должна быть постфактум — чтобы не размывать процесс учения; и самая правильная форма благодарности — передавать полученное и наработанное тем, кому это пригодится, опять-таки, не воображая, что ты учишь вот этому, т.к. в конечном счёте сплошь и рядом оказывается, что у тебя учились совершенно другому.

Ну Глеб не Бог, чтобы во всём с ним соглашаться:-) Он просто один из самых ярких и глубоких авторов ВГ:-) Да, он не является христианином, но и не позволяет себе "критики христианства" т.к. герметик и воспринимает христианство с герметической точки зрения. В этом плане его тексты о "Мастере и Маргарите", о традиционной европейской музыке или критика психологии, безусловно, глубже большинства христианских критиков. Он препарирует роман Булгакова или психологию с традиционных, местафизическоо-эзотерических позиций (извиняй за эту фигуры речи:) и получается, действительно, по Сути. Вероятно здесь ещё сказывается его литературный дар. Я могу тоже не со всем соглашаться, но я всегда ценил и дорожил теми людьми, которые действительно понимают "что происходит". При этом, эрудиция и даже великолепное владение редкими древними языками, здесь не являются панацеей. Недавно один действительно серьёзный специалист (переводящий и издающий весьма серьёзные труды) впал в ступор от слова "метафизика": "Это что-то связанное с Аристотелем?" :))

Учитель — это тот, кто делится с тобой опытом, или тот, кто, опрокидывая тебе на голову ведро с помоями, прибавляет жизненного опыта тебе (а сам при этом он им не обладает)?
Согласна с предыдущим мнением насчет того, что всякая персона, прошедшая в твоей жизни и как-то ее задевшая, может получить оценку пост фактум, в том числе касательно того, была ли эта персона учителем или пыталась им казаться.

"Пыталась казаться" — здесь ни при чем. Важно только реальное действие. Передача опыта — это одно, ведро с помоями — это другое, есть и третье — человек рядом, который не задумывается о тебе и может даже не узнать, кем он был для тебя.

Есть и четвёртое, и пятое.. Я сейчас вспоминаю о моей бабушке, которая вроде бы занималась повседневной бытовой заботой обо мне, а на деле была для меня учителем очень фундаментальных вещей — я поняла это не раньше чем лет через десять после её смерти.

Лучший учитель-это года твоей жизни!

Буду откровенным, чего уж тут заигрывать.

Вознамерился я стать учителем, подсказывать, рассказывать и т.д. И хотя опыт есть и знания, да не тут-то было, не интересно и не нужно, хотя и слушают (точнее читают). Вот и на этом сайте я объявился с этой же целью — рассказать о своем опыте, о знаниях, о новом мировоззрении. Да именно о новом мировоззрении, поскольку по сути то, что я познал, это и есть новое мировоззрение.

Пришел я на этот сайт, а сам думаю, с чего начать (начал с простого) а сам переживаю, неужели опять двадцать пять, неужели опять упреки в мой адрес. Может быть действительно все бросить и сидеть себе дома или на даче и тихонечко оплакивать свои неудачи. А можно и не оплакивать, а наоборот восторгаться собой, вот мол какой я умный и хороший, я им рассказывал, они отказывались, а теперь пусть живут как хотят, а я буду жить спокойно с чувством исполненного долга.